上善若水的心靈花園

朝山禮佛的意義

光緒九年癸未（1883年），四十四歲的虛雲老和尚出家二十餘年，對於父母養育之恩深感難以回報，便決定以三步一拜朝禮五台山，將朝山功德迴向給父母，希望父母早日脫離六道輪迴之苦，超生淨土。

發願朝山的虛雲老和尚，經歷了數個寒冬嚴酷，風雨晦明，飢寒飽暖，仍一心稱念菩薩聖號朝拜。

一日，虛雲老和尚身患重疾，意識迷濛地躺在雪地無法動彈，只知身旁隱約有位乞丐，怕他凍傷，正為他取暖、煮熱粥。吃了熱粥，虛雲老和尚體力漸漸恢復，乞丐便問：「您從哪來？要去什麼地方？」

虛雲老和尚回答：「我來自南海普陀山，要去朝禮五台山。請問您貴姓？」

乞丐答：「我姓文名吉。」虛雲老和尚又問：「請問從這到五台山還要多遠？會經過什麼地方？」

乞丐答：「大約還有二千公里左右。大師，請問您為何要朝山？我看您身體非常虛弱，還是放棄吧！」虛雲老和尚不為所動，正色的回答道：「發願朝山為報母親養育之恩，儘管路途艱辛，不到五台山絕不放棄！」

虛雲老和尚憑著堅定的毅力和耐力，心中持誦佛號，三步一拜的走出雪地。雖然，朝山路途崎嶇坎坷，身體也歷經無數次的病痛折磨，但虛雲老和尚朝山的願心，不為病所困，反與病為友，無怨無悔的朝拜。

一日，虛雲老和尚處於荒野又身染痢疾，正巧又遇到昔日的乞丐文吉。文吉見老和尚虛弱不已，卻依然堅持完成許下的朝山誓願，內心深深被他不退轉的誠心給感動，決定要助虛雲老和尚一臂之力。「走！我們一起朝五台山去吧！」

在文吉一路細心的護持下，虛雲老和尚終於成功抵達五台山。可是，到了山上卻不見乞丐文吉蹤影。後來，經一位老僧的指點才知道，「乞丐文吉是文殊菩薩的化身啊！」

古云：「我慢如山高，不流德水。」三步一拜的朝山，就是要降服內心的貢高我慢。如何才能見到諸佛菩薩？放下我慢，以謙卑的身心，才能與諸佛菩薩感應道交。

朝山禮佛的功德

星雲大師

１．廣結善緣－所謂朝山總以朝禮佛教名山聖地為前提，昔大陸四大名山（普陀、九華、五台、峨嵋）盡是朝山者的目標，因為法緣殊勝，此四大名山往往是菩薩示現的道場，所以凡是朝山者，以其虔誠、墾切即感種種現瑞，事實上，朝山壯舉即是一種為法不計辛苦的表現。

２．消除業障－修行為何？當以消除業障，業障深重，若不經一番磨練何得消除？因此，有許多人主張“苦行”，在苦行中，三步一拜的朝山方式，最為感人，所謂「禮佛一拜，罪滅河沙」，因此許多大德高僧於各種苦行中多採取朝山壯舉。

３．折服我慢－禮佛一方面可消除業障，增加福慧，另一方面也是為了折服我慢，尤其三步一拜朝山的時後，不管有幾雙眼睛盯著你，而你仍然是五體投地，這時，試想我慢之心如何生起，時常朝山，便是時時消除我慢。我慢若除，世界宇宙還有什麼容不下的？其身心之自在與喜悅更非局外人所知。

４．考驗道心－「修行」是一條艱巨的道路，若不能難忍能忍、難行能行的話，往往是徒勞無功的，如何培養堅定的道心是要緊的事。朝山可以培養道念，當你從遙遠的路邁向聖地時，如果途中經不起種種考驗，如何能達到聖地呢？所以，朝山正是考驗道心及毅力的時候 。

朝山禮佛的意義

１．朝山是以朝禮佛教名山聖地為主，如昔日中國的四大名山（普陀山、九華山、五台山、峨嵋山）法緣都很殊勝。所以，只要以虔誠墾切的心來朝山禮佛，都可以與佛接心結緣。

２．消除業障，所謂『念佛一聲，福增無量；禮佛一拜，罪滅河沙』信眾在聲聲的佛號中，洗滌雓染心；在三步一拜的禮拜中，懺悔業障。

３．折服我慢，佛法在恭敬求，從禮拜中可以培養謙沖恭敬的心。

４．考驗道心，所謂『難行能行，難忍能忍。』正是朝山法門的最佳寫照，因此朝山可以考驗修行人的道心和毅力。朝山雖然是『拜』在地上，但人格尊嚴卻從中昇華，因為『拜佛』可以與諸佛菩薩感應道交，所以，只要心中有佛，耳朵所聽，眼睛所看，都會是如來的說法與示現。

因此，我們朝山拜佛要能『拜』出自己的歡喜；『拜』出自己的智慧；『拜』出自己的清淨；『拜』出自己的信仰；『拜』出自己的健康。」